Le Pouvoir du moment présent

Le point de départ du livre : comme la plupart des gens, vous vous identifiez sans doute au flot de pensées qui commente, juge et anticipe sans relâche. Tolle propose d’observer ce flot comme un témoin, sans le juger ni le suivre. Dès que vous remarquez une pensée, vous n’êtes plus tout à fait pris dedans, et un espace de calme s’ouvre. Le mental reste un outil précieux ; le problème commence quand l’outil devient le maître et que vous ne savez plus le poser.

À essayer Pendant une minute, écoutez vos pensées comme la radio d’un voisin, sans leur répondre.

Ce que Tolle appelle l’ego est un faux moi, né de l’identification au mental. Il se nourrit d’histoires : ce qui nous est arrivé, ce que nous deviendrons, l’image que les autres ont de nous. Il vit donc dans le temps psychologique, fait de regrets et d’attentes, et non dans le temps chronologique, qui sert simplement à s’organiser. L’anxiété vient de là : un mental projeté dans un avenir qui n’existe pas encore, coupé de ce qui se passe ici et maintenant.

À essayer Quand l’inquiétude monte, notez ce qui peut réellement être fait aujourd’hui, et laissez le reste de côté.

Les douleurs émotionnelles du passé ne disparaissent pas d’elles-mêmes : elles s’accumulent. Tolle appelle corps de souffrance cet ensemble, une énergie qui sommeille, puis se réveille et cherche de nouvelles occasions de souffrir, dans une dispute, une rumination, un drame. Selon lui, le combattre ne ferait que l’alimenter ; il suffit de le remarquer au moment où il s’active et de rester présent : observé sans que l’on s’identifie à lui, il ne peut plus diriger les pensées.

À essayer À la prochaine bouffée de colère ou de tristesse, sentez-la dans votre corps avant de réagir.

Pour sortir du mental, Tolle propose plusieurs portes d’accès. La plus concrète est le corps subtil, ou corps intérieur : le champ d’énergie que l’on sent en portant son attention à l’intérieur de ses mains, de ses bras, de sa poitrine. L’habiter ancre dans l’instant. La respiration, le silence ou l’espace autour de soi jouent le même rôle. Les émotions passent aussi par le corps : pour Tolle, elles sont sa réaction à une pensée, et c’est là qu’on les observe le mieux.

À essayer Fermez les yeux et sentez la vie dans vos mains pendant trente secondes.

Selon Tolle, ce qui nous fait souffrir est moins la situation que notre refus intérieur de celle-ci : c’est ce qu’il appelle la résistance. Le lâcher-prise, auquel il consacre son dernier chapitre, consiste à accepter pleinement le moment tel qu’il est. Ce n’est pas de la résignation : on peut agir ensuite, et l’on agit même mieux sans cette lutte intérieure. Il distingue ainsi la situation, qui se traite ici et maintenant, du problème, qui n’est qu’une situation ruminée par le mental.

À essayer Au prochain contretemps, acceptez-le d’abord sans commentaire, puis décidez de ce que vous allez faire.

Quand une situation vous pèse, le livre ne laisse que trois options honnêtes : la quitter, la changer ou l’accepter complètement. Tout le reste — se plaindre sans agir, ruminer, en vouloir aux autres — ajoute de la souffrance sans rien régler. L’intérêt de cette règle est de forcer un choix. Si vous restez et ne pouvez rien changer, l’acceptation devient une décision plutôt qu’un renoncement, et elle libère l’énergie que la plainte consommait.

À essayer Prenez une plainte qui revient souvent et tranchez aujourd’hui : partir, changer ou accepter.

Beaucoup de relations amoureuses oscillent entre amour et conflit parce qu’elles reposent sur un manque : on attend de l’autre qu’il comble un vide intérieur, et l’amour glisse vers la dépendance. Tolle ne propose pas de trouver le partenaire idéal, mais d’apporter de la présence dans la relation : écouter sans juger, accepter l’autre tel qu’il est, renoncer au besoin d’avoir raison. La relation devient alors un lieu d’éveil plutôt qu’une source de souffrance.

À essayer Lors de votre prochaine conversation, écoutez jusqu’au bout sans préparer votre réponse.