Pensadores e Conceitos
Estes 10 pensadores e seus conceitos dão profundidade teórica a um argumento — o tipo de referência que diferencia uma redação boa de uma nota 1000.
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Nunca cite um conceito sem explicar em uma frase o que ele significa — o corretor precisa ver que você entende a ideia, não só o nome do autor.
Todos os 10 flashcards
Trocar pergunta e respostaZygmunt Bauman — “modernidade líquida”
Conceito do sociólogo polonês para um presente marcado pela fluidez: relações, instituições e identidades que não sustentam mais uma forma duradoura.
“A fragilidade dos vínculos afetivos na era digital ilustra o que Zygmunt Bauman chamou de modernidade líquida.”
Hannah Arendt — “banalidade do mal”
Cunhado ao analisar o julgamento de Eichmann: um burocrata comum, sem traços de monstro, pode cometer atrocidades ao cumprir ordens sem refletir sobre elas.
“A naturalização da violência nas periferias remete ao conceito de banalidade do mal, de Hannah Arendt.”
Michel Foucault — “panóptico”
Conceito arquitetônico de Jeremy Bentham, lido filosoficamente por Foucault em “Vigiar e Punir” (1975) como a vigilância que disciplina pela incerteza de estar sendo observado.
“A vigilância constante nas redes sociais reproduz, em ambiente digital, a lógica do panóptico descrita por Michel Foucault.”
Djamila Ribeiro — “lugar de fala”
Popularizado em seu livro de 2017: destaca a posição social que os sujeitos ocupam nas relações de poder, e que condiciona o acesso à voz pública.
“O silenciamento de mulheres negras em espaços de poder mostra, à luz de Djamila Ribeiro, que todos têm um lugar de fala, mas nem todos têm o mesmo acesso à voz pública.” (Livro: “O que é lugar de fala?”, 2017.)
Achille Mbembe — “necropolítica”
O poder de decidir quem pode viver e quem deve morrer; usado para analisar o colonialismo, o racismo e a violência de Estado.
“O alto índice de mortes de jovens negros em operações policiais nas periferias pode ser lido à luz da necropolítica de Achille Mbembe.”
Byung-Chul Han — “sociedade do cansaço”
A passagem de uma sociedade disciplinar para uma “sociedade do desempenho”, em que o indivíduo se torna seu próprio explorador, levando ao esgotamento.
“O aumento dos casos de burnout entre jovens trabalhadores reflete o que Byung-Chul Han chama de sociedade do cansaço.”
Paulo Freire — “educação bancária”
Crítica a uma educação que trata o estudante como um recipiente vazio a ser “preenchido”, em oposição a uma pedagogia dialógica e libertadora.
“A crítica de Paulo Freire à educação bancária ainda ressoa em modelos de ensino que privilegiam a memorização em detrimento do pensamento crítico.”
Ailton Krenak — crítica ao “progresso”
Pensador indígena, autor de “Ideias para adiar o fim do mundo”, que questiona o modelo ocidental de desenvolvimento e a exploração da natureza.
“A crítica de Ailton Krenak ao modelo de desenvolvimento predatório dialoga diretamente com os debates sobre sustentabilidade no Enem.”
Sueli Carneiro — “epistemicídio”
Conceito de Boaventura de Sousa Santos, retomado por Carneiro para o racismo no Brasil: o processo sistêmico de tratar a produção intelectual negra como inferior, negando a legitimidade do saber de grupos marginalizados — sobretudo pela educação formal.
“A invisibilidade de autores negros nos currículos escolares é uma manifestação do epistemicídio descrito por Sueli Carneiro.”
Marilena Chauí — “mito fundador”
Em “Brasil: mito fundador e sociedade autoritária” (2000), argumenta que a identidade brasileira foi construída sobre o mito de uma nação pacífica e sem conflitos, que encobre relações reais de dominação.
“A ideia de que o Brasil é um país cordial e sem conflitos raciais reproduz o mito fundador denunciado por Marilena Chauí.”
O que aprender em seguida
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